时政奇书:《中国不高兴》

美国不是纸老虎,是“老黄瓜刷绿漆” ;历史会不幸证明,奥巴马拯救不了美国 ;金融危机的缘由:不干活想住大房子;成熟的大国心态不光是“宽容”,也要较真儿 。但是我感觉到它有缺点它矮化了中国的知识分子。书中提到要与西方有条件的决裂。我只是从感觉上说有条件决裂,前面的条件是什么?中国要树立远大抱负,对世界要有担当,总之这本书是在刺激中国的知识分子。它有褒也有贬!

《中国不高兴》很火,自古中国就从来不缺少嚷嚷的人,只是缺少解决实际问题的方法和一种与生俱来的智慧。这样的观点或许作者也同意——文艺腔当然也包含慷慨激昂的演说。

“人心惟危,道心惟微”,看《鲍鹏山新说〈水浒〉——武松》里面经常说的一段话。也没有谁对谁错,微里面就有危和安,人心的选项却只剩下危了,不是不想选,只是那里面好像更安全一点而已,毕竟安全对于置身在浩渺宇宙中的一颗尘埃也是他理应关心的话题和结果。如果我们没有兴趣提升加速度跟上宇宙旋转,那么更大的力量会等着将你吸进宇宙的垃圾桶——黑洞。

说中国没有大目标是有点冤了,至少要替中国社科院冤,研究了几十年的科学社会主义在理论上至少在现阶段是很难找到与之相对应的以社会为研究对象的学说来进行反驳的,至多是在人文主义和自由主义的层面上进行一些批判,这一点可以看看《资本论》在资本主义国家卖得比社会主义国家火的多的现象就知道。但是如果拿一个人的一生与人类的未来来较劲,谁也不能说那个重要一点,因为我们都还是凡人。两个都对我们的生命的本质是同样的终极的目标。能不能做到殊途同归的理想,只有天知道。

 

《中国不高兴》一书的面世,让我见证了部分中国人的血性,也从一个侧面折射了当前社会思想多元化的趋势。有争鸣才会有进步,有碰撞才会有火花,思想的多元化是社会进步的动力,古往今来皆是如此。那个儒、墨、道、法诸子百家争鸣的时代,至今仍令人悠然神往。顾晓军说:大国崛起,说到底就是思想的崛起,准确地说就是思想解放的精神的崛起。我深以为然!

 

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